河川
說到白龍，就不得不談談白龍的真實身份：琥珀川。
做為再一次對資本主義血淋淋的控訴，琥珀川已經因為人類的開發而被填上了。故事沒有講到的是為什麼琥珀川要化作白龍，不顧一切地希望湯婆婆教他魔法。是否是希望學會魔法後能夠挽救那條被開發的河川呢？
故事中提到的另外一條河是「被迫」偽裝成腐爛神的河神（事實上在河神最後化為一條龍飛走的時候就已經暗示白龍是條河了）。當祂拖著滿身的骯髒穢物進到湯屋時，大家都避之唯恐不及，但又有誰希望自己的身軀泥濘不堪？更何況這些垃圾還是人類一手造成的。宮老再一次地獎勵了對環境保護做出貢獻的千尋。在清潔了河神之後她拿到了河神的丸子，這很明顯地是可以清除身心廢物的丸子，無臉男和白龍吃下後都吐出了不屬於自己的東西。而身為片中純淨心靈的代表，千尋咬了一口後卻是苦著臉和著豆沙包一起大口吞下。
當我們在令人倦怠的忙碌城市生活感到疲憊不堪時，能夠撫慰我們心靈的往往都是大自然的陪伴。千尋在度過了湯屋的第一晚，被白龍叫去看完變成豬的爸媽後，在小徑吃著白龍遞上的飯糰，吃著吃著卻無法控制自己的淚水不斷滑落。是忽然間被丟進成人世界的驚慌、是這個世界要你現在就長大的壓力、是家中沒辦法再支持你的無助。就像我們又未嘗不曾在午夜夢迴時分放聲大哭，泣訴成人世界的瘋狂、成人世界的無奈。而當我們如此低落時，一直在身旁陪伴我們的，正是從小陪我們長大的那條河啊！
自然
若說湯婆婆代表的是邪惡資本主義的執行者，那錢婆婆便是溫暖守候的大自然。
在長長的遠離資本社會的旅途後，錢婆婆的家以和藹親切的外婆家的形象登場。一片樹林的繚繞更讓人想起龍貓中小梅的新家。
千尋、胖老鼠、小蚊子和無臉男坐上電車後，來到錢婆婆家中的這一段是從我九歲第一次看過神隱少女後，一直以來最最喜歡的一段。這段的氣氛是如此的和緩輕鬆，就像在職場壓抑了一整年後，回到外婆家放的一場假。那裡永遠有親切的外婆熱情的招呼你──不像千尋第一次來到湯婆婆的辦公室前，只惹得一陣臭罵：「進來也不會先敲門，來了一個不懂禮貌的丫頭！」──而是大門直接敞開，聽到最溫暖的一聲「進來吧！」
儘管在大自然的懷抱中是多麼的無憂無慮，但必須面對的還是要打起精神來回到城市中處理。但是大自然最可愛的一點就是，我們在離開她的時候總是能帶著滿滿的元氣離去，就像充飽了電一樣。「用魔法做的一點用也沒有」，就像是宮崎駿對手繪動畫的堅持一樣，大家一起合力織出的髮圈，配上久石讓那首溫暖無比又充滿希望的ふたたび（Reprise，重新開始），真的是大自然贈與的恩賜。對比上前面超過一個半小時的徬徨與緊張，也無怪乎錢婆婆、無臉男和門口的路燈向他們揮手的畫面會讓我從九歲印象深刻到現在。
回歸
戲中的高潮應該就是千尋揭露白龍的真實身份吧。這段的重要性從宮老安排千尋和白龍以天空之城中希達和巴魯一樣的姿勢從天而降就能夠一窺一二。但在這裡我想就略過不談，我們來談談從湯屋離開的部分吧。
這是宮崎駿一個相當溫暖的安排。也許我們認為在你我被迫進入湯屋（資本社會）這個體系之後就沒辦法抽身了，但千尋還是能夠在白龍（自然）的協助下離開。我想這是宮老希望我們能夠在資本社會的高壓環繞之下，親近自然，保有童心，那我們也就能夠從這樣的環境中脫身，解脫心靈。這樣的結局安排真是再適合宮崎駿不過了，再度地讚揚自然的包容性和療癒性。
千尋走出隧道後，最後又往回看了一眼。就如同我們再度回首我們這輩子走來的精采冒險，有喜有悲。但熬過了之後，最後剩下的往往會是那閃耀地發光的美好回憶。也就像千尋毅然決然的撇過頭後，在她髮中一閃而過的，大自然送的守護我們的髮圈。
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